ΕΠΤΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑ
Lorem ipsum dolor sit amet, sic genero nomine Piscatore mihi.
Με λαμπρότητα και το φετινό Αντάμωμα στο Δίον - Ήταν όλοι εκεί!
Το καθιερωμένο εδώ και είκοσι τέσσερα χρόνια ΑΝΤΑΜΩΜΑ των διαμενόντων με τους απανταχού δημότες του Δίου Πιερίας, πραγματοποιήθηκε και φέτος με την παρουσία και πολλών επισκεπτών. Το έθιμο αναβίωσε την Κυριακή, την συμβολική Κυριακή των Απόκρεω, μετά τη Θεία Λειτουργία, στο αύλειο χώρο του Ιερού Ναού της Αγίας Παρασκευής Δίου.
Πρωτεργάτης του παραδοσιακού ΑΝΤΑΜΩΜΑΤΟΣ ο εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίας Παρασκευής, πατέρας Δημήτριος Κουτσιμάνης, με αρωγούς και συμπαραστάτες τα μέλη του Εκκλησιαστικού συμβουλίου και τους κατοίκους της ιστορικής περιοχής της Πιερίας και της Μακεδονίας γενικότερα.
Το φετινό έθιμο, όπως και τα προηγούμενα, υλοποιούνται με την ευλογία και πατρική αγάπη και υποστήριξη του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος, κ. Γεωργίου και ήταν αφιερωμένο στα μέλη των Κατηχητικών Συνάξεων Ενηλίκων της ενορίας, τα οποία και τιμήθηκαν από τον πατέρα Δημήτριο. Τον Σεβασμιότατο εκπροσώπησε στη Θεία Λειτουργία και το τελετουργικό της εκδήλωσης ο Αρχιμανδρίτης πατέρας Παύλος Ντούρος.
Ο πατέρας Δημήτριος Κουτσιμάνης που διακονεί την τοπική Εκκλησία του Δίου για πάνω από τρείς δεκαετίας, τιμήθηκε με αναμνηστική πλακέτα από το Τοπικό Συμβούλιο της τοπικής Κοινότητας Δίου ως δείγμα ευγνωμοσύνης και αγάπης για τη πολυετή διακονία και προσφορά του στη τοπική κοινωνία του Δίου, εξαίροντας το πολυεπίπεδο ποιμαντικό του έργο. Την πλακέτα επέδωσε η Ελένη Ζησιάδου.
Επίσης τιμήθηκαν, ο Θεολόγος-Κατηχητής Αστέριος Μπούγιας, ο Περικλής Χατζηγιάννης για την πολύχρονη εθελοντική δημοσιογραφική προβολή του εθίμου, οι εικονολήπτες Δημήτριος Μπατζικώστας και Χρήστος Μυστρίδης, καθώς και οι τοπικοί καλλιτέχνες-παραδοσιακοί οργανοπαίκτες για την αφιλοκερδή τους συμμετοχή στο μουσικό-χορευτικό πρόγραμμα.
Παράλληλα ο πατέρας Δημήτριος, προσέφερε συμβολικά ως ευλογία από μία εικόνα της πολιούχου του Δίου, Αγίας Παρασκευής, στον Ταξίαρχο της 24ης Τεθωρακισμένης Ταξιαρχίας Λιτοχώρου Ζαχαρία Ζαχαρόπουλο και στον συλλειτουργούντα στρατιωτικό ιερέα που υπηρετεί στην συγκεκριμένη Ταξιαρχία, πατέρα Φίλλιπο.
Ο ακούραστος πρωτεργάτης του ΑΝΤΑΜΩΜΑΤΟΣ, πατέρας Δημήτριος Κουτσιμάνης, στον χαιρετιστήριο λόγο του, επισήμανε μεταξύ άλλων:
«Αυτή την Κυριακή, την τόσο σημαντική για την Ορθοδοξία επιλέξαμε να συνασσόμαστε, δηλαδή να ανταμώνουμε εδώ στην Πατρώα Μακεδονική γη του Δίου. Όπως ο Χριστός θα συνάξει όλα τα έθνη την ημέρα της Κρίσεως, έτσι και η τοπική Εκκλησία του Δίου, τη σημερινή ημέρα, συνάζει όλους τους διαμένοντες και καταγόμενους από το Δίον που βρίσκονται διασκορπισμένοι στον ευρύτερο ελλαδικό χώρο ή στο εξωτερικό, αποσκοπώντας στο να κρατήσουμε ζωντανή και άσβεστη τη μνήμη και την επικοινωνία με τους απανταχού αδελφούς μας που κατάγονται από τον τόπο μας.
Επίσης, αυτή την ημέρα εδώ και 24 χρόνια, το Δίον στέλνει το δικό του μήνυμα ενότητας, η τοπική μας κοινωνία που αποτελείται από τα τρία στοιχεία του Ελλαδικού κορμού, τους Βλάχους, τους Σαρακατσαναίους και τους Πόντιους, ενώνονται στην αγκαλιά της τοπικής μας Εκκλησίας και παραμένουμε αλληλέγγυοι, φιλόξενοι, αδελφωμένοι, μονιασμένοι και συνεχίζουμε δημιουργικά όλοι μαζί την πορεία μας σε τούτο εδώ τον τόπο, πάντα εις Δόξαν Θεού.
Όπως ασφαλώς όλοι γνωρίζουμε, η Εκκλησία μας συνέβαλε με καθοριστικό τρόπο στην ανάδειξη, τη διατήρηση και διαιώνιση των ηθών και εθίμων του λαού μας. Αναμφίβολα μέσα από το λαϊκό πολιτισμό αναζητούμε τις ρίζες μας, ανακαλύπτουμε τη φυσιογνωμία μας ως λαός, πιστοποιούμε την ταυτότητα μας και θωρακίζουμε τη συνοχή μας, διαφυλάττοντας την Ελληνορθόδοξη Χριστιανική παράδοση και κληρονομιά. Το ΑΝΤΑΜΩΜΑ μας, είναι βέβαιο ότι συμβάλλει προς αυτή την κατεύθυνση και για αυτό θα το διατηρήσουμε ως κορωνίδα της ύπαρξής μας. Είναι ένα πατροπαράδοτο έθιμο που τυγχάνει της ευλογίας και πατρικής αγάπης του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη μας Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος κ. Γεωργίου.
Αδελφοί μου θα ήθελα στο σημείο αυτό να αναφέρω δύο λόγια για το έθιμο, αν και βέβαια είναι γνωστό σε όλους, οφείλουμε όμως να το υπενθυμίζουμε όχι μόνο για εμάς αλλά και για να το γνωρίσουν οι αδελφοί μας επισκέπτες που βρίσκονται για πρώτη φορά μαζί μας.
Το έθιμο του ΑΝΤΑΜΩΜΑΤΟΣ, είχε χαθεί με το πέρασμα του χρόνου. Όμως ένας διακαής πόθος με διακατείχε και με ωθούσε στο να το αναβιώσουμε, ως ελάχιστο φόρο τιμής και μνήμης στους προγόνους μας. Θεωρώ ότι το καταφέραμε γιατί εδώ και 24 χρόνια είναι παρόντες όλοι, ντόπιοι και αδελφοί μας που διαβιούν μακριά από την πατρογονική μας γη, την πάλαι ποτέ Μαλαθριά, την προγενέστερη του Δίου ονομασία. Επιπρόσθετα, το ΑΝΤΑΜΩΜΑ έδωσε την ευκαιρία στους νεώτερους να γνωρίσουν και να γίνουν κοινωνοί της ιστορικής μας ταυτότητας και φυσιογνωμίας.
Το Δίον υπήρξε στο παρελθόν έδρα Επισκοπής, με πρώτο επίσκοπο Δίου τον Παλλάδιο. Η επισκοπή Δίου της ιστορικής Μακεδονικής γης, παρουσίασε αξιόλογο θρησκευτικό έργο. Πεφωτισμένοι Ιεράρχες συνέβαλαν στη διατήρηση του φρονήματος των προγόνων μας και υποστήριξαν ενεργά τις προσπάθειες τους ιδιαίτερα όταν η απειλή των κατακτητών και η φοβέρα σκίαζαν και καταπλάκωναν κάθε ελπίδα. Εκεί τότε πρωτοπόρα, ο Δεσπότης και ο Παπάς, αντέταξαν τη θεϊκή δύναμη του Ορθόδοξου λόγου. Μόρφωσαν και διαπαιδαγώγησαν τα Ελληνόπουλα και διαφύλαξαν τα εθιμικά τους.
Στον Ιερό χώρο που σήμερα συμπροσευχόμαστε, εδώ στον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής, υπήρχε αρκετά χρόνια πριν Ιερό Μονύδριον υπαγόμενο στη δικαιοδοσία της Μοναστικής Αδελφότητας του Αγίου Διονυσίου εν Ολύμπω του Θαυματουργού.
Αυτός λοιπόν ο χώρος αποτελούσε το σημείο συνάντησης και αναφοράς των προγόνων μας. Εδώ πέρα, μέσα από την προσευχή και παράκληση προς την Οσιοπαρθενομάρτυρα και Αθληφόρο Αγία Παρασκευή, οι δικοί μας άνθρωποι είχαν την ευκαιρία και τη δυνατότητα να κρατήσουν ζωντανή τη συνοχή, την αλληλεγγύη, την επαφή και την επικοινωνία μεταξύ τους.
Ο λαογράφος στην επισήμανση του για την ορθόδοξη λατρεία στα ήθη και έθιμα του Ελληνικού λαού, αναφέρει: «Γιορτές, τελετές και σύμβολα στην Ορθόδοξη Ελληνική λατρεία είναι ένα εξαίρετο σύνολο ζωντανών εκδηλώσεων που γίνονται από την ίδια την Εκκλησία για το Λαό ή από το Λαό για την Εκκλησία. Γεμίζουν τη ζωή του Έθνους και κρατούν σε απόσταση οποιαδήποτε εισβολή από ξένα και δελεαστικά έθιμα. Οι συμπαθητικοί κληρικοί των χωριών διατηρούν μιαν Εκκλησιαστική ορθόδοξη λαογραφία από τις πιο ακατάλυτες. Η Ορθόδοξη λατρεία διατηρεί τα Ελληνικά παραδοσιακά έθιμα και μέσα στον οποιοδήποτε εξευρωπαϊσμό μας, οι γιορτές, οι τελετές και η κοινωνική τους επίδραση θα δείχνουν πάντα την εθνική φυσιογνωμία μας και θα φωνάζουν με ένα πανηγυρικό τρόπο, εδώ Ελλάδα». Λόγια ορθά του Λαογράφου που μας αγγίζουν και μας εκφράζουν.»
Στο αύλειο χώρο, με το παραδοσιακό φλάμπουρο που κρατούσε ο Πατέρας Δημήτριος Κουτσιμάνης, δείγμα της αδελφοσύνης, αγάπης και συγχώρεσης και με την ακολουθία όλων όσων συμμετείχαν στην αναβίωση ξεκίνησε το έθιμο, ενώ τοπικά συγκροτήματα απέδιδαν παραδοσιακούς χορούς, πάντα με την προσφορά τοπικών εδεσμάτων.
Σε εγρήγορση με «όπλο» την γνώση
Μακεδονικές Οργανώσεις ΗΠΑ
Μια άκρως εθνική δράση οργάνωσε η Παμμακεδονική Ένωση των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής σε συνεργασία με την Ανωτάτη Αρχή, για τα «τρέχοντα» εθνικά θέματα της πατρίδας μας.
Το προηγούμενο διάστημα, προσκάλεσε στις Ηνωμένες Πολιτείες, διακεκριμένους καθηγητές και στρατηγικούς αναλυτές, οι οποίοι με την εμβριθή κατάρτισή τους, ενημέρωσαν τους ομογενείς για θέματα ιστορικά, αλλά και σύγχρονης εξωτερικής πολιτικής.
Νίκος Λυγερός και Θανάσης Μπίντας μίλησαν σε εκδηλώσεις που οργάνωσε η Ανωτάτη Αρχή της Παμμακεδονικής Ένωσης Αμερικής σε Βοστώνη, Νέα Υόρκη, Φιλαδέλφεια και Ουσάσιγκτον, ενώ ο κ. Λυγερός, συνέχισε σε Σικάγο και Πίτσμπουργκ. Η παρουσία των ομογενών σε όλες τις εκδηλώσεις ήταν εντυπωσιακή, ενώ όλες οι ομιλίες καλύφθηκαν από μεγάλα ομογενειακά (και όχι μόνο) δίκτυα ενημέρωσης.
Όπως αναφέρει ο πρόεδρος της Ανωτάτης Αρχής Δημήτρης Χατζής, η παρουσία του κ. Μπίντα είχε και έναν άλλον ρόλο (πέρα από την ενημέρωση για τη Συμφωνία των Πρεσπών), αφού ανέλαβε να «χτίσει» γέφυρες με τα σημαντικότερα Πανεπιστήμια της Αμερικής (και του κόσμου), όπως το Χάρβαρντ και ΜΙΤ. Ως εκπρόσωπος του Αλεξανδρείου Ιδρύματος, με την αμέριστη βοήθεια και συμπαράσταση της Ανωτάτης Αρχής της Παμμακεδονικής Ένωσης των ΗΠΑ, είχε συναντήσεις με καθηγητές μεγάλων Πανεπιστημίων της Αμερικής με σκοπό την προώθηση, ενός φιλόδοξου, αλλά απόλυτα ρεαλιστικού σχεδίου, για τη διασύνδεση του Αλεξανδρείου Ιδρύματος με αυτά.
Έτσι στο πλαίσιο των επαφών τους με Αμερικανικά Πανεπιστήμια, είχε την ευκαιρία να προωθήσει το όραμα του Αλεξανδρείου στους καθηγητές Νίκος Τσιμόπουλο (Χάρβαρντ), Πέτρο Βαμβακά (Emmanuel College) Καλλιόπη Βούρου (Χάρβαρντ), Κώστα Ψιμόπουλο (MIT) και Βαγγέλη Τατατορις (ΜΙΤ), ο οποίος υπήρξε και πρόεδρος των φοιτητών του MIΤ. Πέρα από Πανεπιστημιακούς, υπήρξαν συναντήσεις στην Ουάσιγκτον με Γερουσιαστές και βουλευτές των ΗΠΑ, με τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής, αλλά και με τον Μητροπολίτη Νέας Αγγλίας, όλες με επίκεντρο τα εθνικά μας δίκαια σε σχέση με τη Μακεδονία, αλλά και την ανάδειξη του ρόλου του Αλεξανδρείου Ιδρύματος.
Η φιλοξενία δύο σημαντικών ομιλητών και οι συναντήσεις που είχε ο κ. Μπίντας στις ΗΠΑ, θεωρώ ότι είναι η απαρχή μιας τεράστιας εκστρατείας για να χτίσει το Αλεξάνδρειο γέφυρες με σημαντικά εκπαιδευτικά Ιδρύματα της υφηλίου, ώστε με την κατάλληλη προετοιμασία να φτάσει στο σημείο να φιλοξενεί καθηγητές αυτών των ιδρυμάτων οι οποίοι θα μεταλαμπαδεύουν τις γνώσεις τους σε Έλληνες φιοιτητές, αναφέρει ο κ. Χατζής. «Ήταν ένα δύσκολο εγχείρημα, αφού όλες οι συναντήσεις έπρεπε να γίνουν μέσα σε μόλις 8 ημέρες και οφείλω να ευχαριστήσω για την επιτυχή έκβαση του εγχειρήματος όλους τους μακεδονικούς συλλόγους και ειδικά το σύλλογο Φίλιππο και Κλεοπάτρα της Βοστώνης, την Στέλλα Γώγου Παπαδόπουλος, αλλά και τους Γιάννη Κατσαρό και Θωμά Μπουκουβάλα», είπε.
Ο πρόεδρος της Ανωτάτης Αρχής, δεν παρέλειψε να αναφερθεί και στο «σήμερα» του Αλεξανδρείου, το οποίο έχει περιέλθει σε μια δικαστική δίνη, η οποία δεν του επιτρέπει να κινηθεί όσο γρήγορα θα ήθελε η Παμμακεδονική Ένωση Αμερικής. «Εμένα αυτό που με στεναχωρεί ως πρόεδρο της Ανωτάτης Αρχής και αυτήν την ανησυχία μοιράζονται μαζί μου και ο αντιπρόεδρος Γιώργος Παπαδόπουλος και όλοι οι συνεργάτες, είναι πως το Αλεξάνδρειο παραμένει ουσιαστικά κλειστό σε μια κρίσιμη στιγμή για τα εθνικά μας θέματα», αναφέρει χαρακτηριστικά, διαβεβαιώνοντας πως από τη στιγμή που θα τελειώσει αυτή η περιπέτεια, η Ανωτάτη Αρχή, είναι αποφασισμένη να κάνει τα αδύνατα δυνατά, ώστε να πετύχει τον σκοπό του, που δεν είναι άλλος από το να διαδραματίσει πρωταγωνιστικό εκπαιδευτικό και πολιτιστικό ρόλο»
Στόχος των ενημερωτικών συναντήσεων ήταν να κοινωνηθεί ο προβληματισμός σχετικά με το θέμα της Μακεδονίας μας, ειδικά μετά την υπογραφή και έγκριση της Συμφωνίας των Πρεσπών. Είναι σαφές, πως η γνώση δημιουργεί αυτοπεποίθηση και με αυτό το σκεπτικό οι ομογενείς μας διακηρύσσουν πως οι Μακεδόνες για να συνεχίσουμε να δικαιούμαστε την πολιτιστική μας κληρονομιά, χρειάζεται μόχθος και φροντίδα.
«Πρέπει να αφυπνιστούμε», δηλώνει ο Θανάσης Μπίντας, ένας εκ των βασικών ομιλητών στις εκδηλώσεις της Αμερικής για το θέμα, συμπληρώνοντας πως «οι Μακεδόνες των ΗΠΑ προβάλλουν την Ελληνική νοηματοδότηση του “Μακεδονισμού”, με “ειρηνικές επιθέσεις”, ώστε να μην επιτρέψουν το ψευδεπίγραφο μέρος να οικειοποιηθεί και να καταβροχθίσει το Ελληνικό αυτονόητο και να το χρησιμοποιεί στο μέλλον για τους ιδιοτελείς σκοπούς του.»
Οι ομογενείς της Αμερικής με τις δράσεις τους, διαμηνύουν στον όπου γης ελληνισμό ότι ο όρος Μακεδονία, είναι αδιαπραγμάτευτος ως θησαυρός της Ελληνικής ιστορικότητας και υπάρχει ως μια αιώνια κοινή εμπειρία , που κληρονομείται από γενιά σε γενιά.
Η Παμμακεδονική Ένωση, με την Ανωτάτη Αρχή, δεν έπαψαν να διακηρύττουν πως η απόδοση εθνικού χαρακτηρισμού σε μια γεωγραφική περιοχή, που κατοικείται από πανσπερμία φυλών και λαών, είναι ανιστόρητη και αντιεπιστημονική ερμηνεία.
Οι απόδημοι Μακεδόνες, από την πρώτη στιγμή, δεν έπαψαν να καταγγέλλουν πως στο βωμό των πολιτικών παιχνιδιών και σκοπιμοτήτων, θυσιάζεται το Εθνικό Συμφέρον. Οι πολιτικοί της χώρας μας, μετά από δεκαετίες διχόνοιας και διχοστασίας αδυνατούν –δυστυχώς- να σταθούν στο ύψος των περιστάσεων και να προχωρήσουν ενωμένοι, έστω για μια φορά, τώρα που το έθνος (και η ανάγκη) το επιβάλλει επιτακτικά.
Οι Παμμακεδόνες της Αμερικής, υπενθυμίζουν πως επί χρόνια, γίνονται προσπάθειες ξένων «επιστημόνων» να καθιερώσουν τη διάκριση Ελλήνων και «Μακεδόνων», δηλαδή να δημιουργήσουν έναν ξεχωριστό λαό (έθνος) για να μπορέσουν να τον κληρονομήσουν αυθαίρετα και ανιστόρητα οι Σκοπιανοί, έχοντας αποσπάσει και την Ελληνική υπογραφή.
Οι ομογενείς μας τονίζουν ότι επέστη η ώρα, της προβολής της Μακεδονική κληρονομιάς, από την χώρα μας. Τα όσα συμφωνήθηκαν πρόσφατα από το Ελλαδικό κράτος, κουρελιάζουν την συλλογική μας αξιοπρέπεια.
Όπως υποστηρίζουν οι Ενώσεις των Μακεδόνων στις ΗΠΑ, η Συμφωνία των Πρεσπών, δίνει το δικαίωμα στους σφετεριστές της κληρονομιάς μας, να μας επιβάλλουν στο μέλλον τις ορέξεις τους και να παρεμβαίνουν στα εσωτερικά μας πράγματα, είτε αυτά σχετίζονται με τα σχολικά βιβλία ιστορίας, είτε ακόμα με ονομασίες προϊόντων μας.
Ο τυφλός ιδεοληπτικός φανατισμός, εκτιμούν πως θα δημιουργήσει στρεβλή ιστορική συνείδηση στους δύο λαούς, με τραυματικές –τελικά- συνέπειες για το μέλλον της ειρήνης στην περιοχή μας.
Σήμερα από την Κινηματογραφική Λέσχη Κατερίνης
«Δολοφονικά αμαξίδια»
H Κινηματογραφική Λέσχη Κατερίνης και το ΤΕΙ Κατερίνης ολοκληρώνουν τις προβολές στα πλαίσια του θεματικού αφιερώματος «Η Κωμωδία στον Κινηματογράφο», σήμερα Δευτέρα, με την ταινία «Δολοφονικά αμαξίδια», σε σκηνοθεσία Ατίλα Τιλ
Η προβολή θα γίνει στο αμφιθέατρο του ΤΕΙ Κατερίνης (είσοδος επί της οδού Κανελλοπούλου-απέναντι από το ΙΚΑ), με ώρα έναρξης 19.30 και είσοδο με ελεύθερη συνεισφορά.
Η υπόθεση
Ο 20χρονος Ζολί, ο φίλος του κι ένας πρώην πυροσβέστης, χρήστες αναπηρικών αμαξιδίων, σπρωγμένοι από απελπισία κι από φόβο πως σύντομα θα θεωρούνται άχρηστοι, αποφασίζουν να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στη μαφία ως πληρωμένοι δολοφόνοι. Μόνο που τα πράγματα δεν είναι όπως φαίνονται. Τα όρια ανάμεσα στην πραγματικότητα και τη φαντασία θολώνουν και η ιστορία γίνεται ένα ιλιγγιώδες καλειδοσκόπιο που μας δείχνει γκάνγκστερ και πιστολίδια, αλλά και τη γεμάτη προκλήσεις και εμπόδια ζωή στο αμαξίδιο.
Σ’ αυτή την αυθεντική κωμωδία δράσης που κέρδισε τον Χρυσό Αλέξανδρο και βραβείο ερμηνείας στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης, ο Ούγγρος σκηνοθέτης Ατίλα Τιλ επιχειρεί μια διακριτική εξερεύνηση στις ζωές των πρωταγωνιστών που ζουν στο περιθώριο της κοινωνίας και αγωνίζονται για πράγματα που οι μη ανάπηροι θεωρούν δεδομένα. Σημαντικό ρόλο στη συνολικά υψηλή ποιότητα της ταινίας παίζουν οι αναπάντεχα καλές ερμηνείες των τριών βασικών ηθοποιών, οι οποίοι μπαινοβγαίνουν στους ρόλους του θύτη και του θύματος με περισσή ευκολία.
«Κόκκινα» δάνεια και «μαύρες τρύπες»
Άρθρο γνώμης
Του Αργύρη Αργυριάδη
Δικηγόρου Παρ’ Αρείω Πάγω
Διαπιστευμένου Διαμεσολαβητή & Διαχειριστή Αφερεγγυότητας
Το πρόβλημα με τα κόκκινα δάνεια που ταλανίζει τη χώρα είναι γνωστόν τοις πάσι. Αυτό που ουδείς φαίνεται να γνωρίζει είναι πως θα λυθεί. Το τελευταίο διάστημα είδαν το φως της δημοσιότητας τρεις διαφορετικές προτάσεις.
Από το Ταμείο Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας, από την Τράπεζα της Ελλάδος και από την Κυβέρνηση που φαίνεται να συγκεράζει τις δύο πρώτες. Συνεπώς, η κυβερνητική θέση κινείται σε ένα συγκεκριμένο άξονα: τιτλοποίηση «κόκκινων» δανείων με την εγγύηση του Δημοσίου (Asset Protection Scheme) όπως προτείνεται από το ΤΧΣ ή περαιτέρω «εργαλειοποίηση» της αναβαλλόμενης φορολογίας μέσω της δημιουργίας εταιρίας ειδικού σκοπού (SPV), λύση που προκρίνει η Τράπεζα της Ελλάδας. Τελικός παρονομαστής, όποια πρόταση και εάν υιοθετηθεί είναι η επιβάρυνση των φορολογούμενων. Δεν πρέπει να λησμονούμε ότι οι τελευταίοι από το 2011 έως σήμερα έχουν στηρίξει άμεσα τις ελληνικές τράπεζες με 46 δισ. ευρώ και τους έχουν έμμεσα παράσχει λογιστικά κεφάλαια 16 δισ. ευρώ (υπό τη μορφή της ΑΦΑ).
Η Αναβαλλόμενη Φορολογική Απαίτηση (ΑΦΑ) είναι μια παλαιά λογιστική πρακτική που αφορά όλες τις επιχειρήσεις. Με την ΑΦΑ μια επιχείρηση έχει τη δυνατότητα στην περίπτωση που μία ή περισσότερες χρονιές εμφανίσει ζημίες να τις συμψηφίσει με κερδοφόρες χρήσεις, καταβάλλοντας μικρότερο φόρο από αυτόν που της αναλογεί. Όμως, η δυνατότητα συμψηφισμού για κάθε απλή επιχείρηση ισχύει για πέντε χρήσεις. Η ειδική μεταχείριση των τραπεζών για την ΑΦΑ αποφασίστηκε το 2012 λόγω των τεράστιων ζημιών που προκλήθηκαν από το «κούρεμα» των ελληνικών ομολόγων (PSI). Έτσι αποφασίστηκε να επεκταθεί η δυνατότητα συμψηφισμού για τις τράπεζες που μετείχαν στο PSI, για 30 χρόνια!
Σήμερα προτείνεται μαζί με τα κόκκινα δάνεια να μεταβιβαστεί σε εταιρία ειδικού σκοπού η αναβαλλόμενη φορολογική απαίτηση, όχι ως μελλοντικό δικαίωμα συμψηφισμού έναντι πιθανών κερδών, αλλά ως ενεστώσα οφειλή του Δημοσίου ρυθμιζόμενη σε δόσεις.
Συνεπώς εκπονείται άλλο ένα σχέδιο «σωτηρίας» των τραπεζών δίχως να λαμβάνουν το επιχειρηματικό ρίσκο οι υφιστάμενοι ιδιώτες μέτοχοι (κυρίως funds), αυξάνεται το δημόσιο χρέος και δεν δημιουργούνται κίνητρα επίλυσης του προβλήματος από τα ήδη εντεταλμένα τραπεζικά στελέχη. Πράγματι, τα τελευταία χρόνια εκατοντάδες τραπεζικά στελέχη έχουν επιστρατευτεί στον τομέα των αναδιαρθρώσεων δανείων. Μάλιστα, η πολιτεία θεσμοθέτησε και ποινική ασυλία για τις αποφάσεις που λαμβάνουν στο πλαίσιο της συγκεκριμένης δραστηριότητας. Ποιος όμως ελέγχει την ταχύτητα και αποτελεσματικότητα των ενεργειών τους; Πέτυχαν τους στόχους που είχαν τεθεί και εάν όχι ποιες οι κυρώσεις; Ποιες μορφές κοινωνικής λογοδοσίας, για τα διοικητικά στελέχη, θέσπισε η κυβέρνηση πριν σπεύσει να τους συνδράμει για άλλη μια φορά; Ποιος ελέγχει την πληρότητα, θελκτικότητα και αποτελεσματικότητα των «τραπεζικών προϊόντων αναδιαρθρώσεων»;
Πράγματι, δίχως τραπεζικό σύστημα δεν μπορεί να υπάρξει καμία χώρα. Για αυτό το λόγο πρέπει να το προφυλάξουμε. Και ο καλύτερος τρόπος είναι πριν βάλουμε πάλι το χέρι στην τσέπη να ελέγξουμε ποιοι έκαναν σωστά τη δουλειά τους και ποιοι όχι. Ειδάλλως το ελληνικό τραπεζικό σύστημα θα εξελιχθεί σε μια μαύρη τρύπα που θα μας καταπιεί όλους…




